乾坤剑（主办方供图）

　　

　　沈新培在制剑（主办方供图）

　　

　　布展现场（主办方供图）

　　宝剑出鞘，谁与争锋？冷兵器时代，一把宝剑不知凝聚多少铸剑人的心血与汗水，成为将士们戍边卫国的兵器。和平年代，历经千年千锤百炼的铸剑手工艺，已成为十几代中华工匠精神与中华文化代表性“非遗”作品。

　　今日上午9点半，龙泉沈广隆剑铺132周年暨沈新培大师师徒作品巡回展（西安站）将在西安美术馆开幕，展览将通过一把把精妙的龙泉剑，首次向西安观众展示流传千年的顶级宝剑铸造工艺。

　　昨日，记者专访到国家级“非遗”龙泉宝剑锻制技艺代表性传承人、沈广隆剑铺第四代传人、中国工艺美术大师沈新培，请他讲述了铸剑背后的种种故事。

　　十三岁起开始铸剑生涯

　　世人印象中，拥有宝剑者大多是王侯公爵或世外高人，铸剑师傅则是更为神秘的存在。如今冷兵器时代的硝烟已然散尽，铸剑成为传承中华文化的象征，铸剑大师沈新培宛如一位连接中华古典文化与现代文化的使者，让我们在科技时代，依然可以见证最为古老而复杂的铸造工艺，了解古人的智慧结晶。

　　沈新培曾给自己作了一首打油诗“未来人世前，时闻锤高歌。少小炉为伴，老大汗成河”来形容自己这五十多年的铸剑生涯，其中有艰辛，有波折，却依然深深热爱着这份古老的技艺。从稀里糊涂的入门学习到如今的龙泉宝剑锻制技艺传承人，沈新培大师对于“铸剑”的热爱与执着，让人肃然起敬。

　　耳顺之年的先生，说话铿锵有力，而其身上浑然天成的爽朗气魄，也许正是铸剑师们特有的豪迈性格。沈新培告诉记者，从祖爷爷沈朝庆创办的沈家铁铺到现在的沈广隆剑铺，沈家铸剑技艺已经传承了五代。当年13岁的沈新培，是稀里糊涂地跟着父亲开始了铸剑生涯的道路，现在想来也许不得不说是一种“命中注定”。“那时候，小孩子也不觉得苦，但和现在的学徒比，确实苦”。然而，当时间轴慢慢地拉长，当先生一步一步地踏入更深的铸剑技艺中去时，对“剑”的感情，也变得不再那么简单。

　　为铸剑遍访名师与文化学者

　　1993年，中国首届武术器材审评会上，沈新培的一对刀剑在比赛中一举获得三个金奖，同年获得国家专利；1996年起这对刀剑被国家武院、武术运动管理中心、中国武协定为国家武术锦标赛指定器械至今——这对刀剑便是最为著名的“乾坤剑”与“乾坤刀”。而这对刀剑背后的故事，也源于先生用铸剑的心去发现生活中他人给予的启发而得到的一次灵感。

　　“当时我的剑已经做好了，可是刀怎么也没有好的想法，而我大哥是个读书人，所以就和他聊起了关于这把刀剑的想法。”对于当时刀的定义，先生觉得必须要有自己的特色，于是在把剑的制作方式叙述了一下后，大哥的一句“柴刀背如何？”令先生豁然开朗。第二天便开始了打磨工具，第三天就把“乾坤刀”做了出来。沈新培觉得这是他这一生做得最成功的一对刀剑。“只要你想着剑，往往和别人的聊天中，哪怕是不认识的人，都会得到一点启发”。

　　春秋时，欧冶子凿茨山，泄其溪，取山中铁英，作剑三枚，曰：龙渊，泰阿，工布。这三把便是龙泉宝剑历史中最为著名的剑，却也是至今没有确切定义造型的剑。

　　一次，他和一位龙泉的老师聊起了工布和阿泰，说到剑上的花纹时，突然想起了风胡子和楚王论剑中的话：“欲知泰阿，观其釽，巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，釽从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝。“ 这话，让沈新培有了一种新的、特别的感受，“我小时，在山上砍过柴，别说是高山，微高的一些悬崖都会令人感到危险。所以我认为，龙渊剑的剑气里，有一种令人害怕的力量”。

　　为了确定自己的想法，沈新培特地来到上海请教钱文忠教授。“当时，我还带了两把不一样的剑给他看，一把是普通的龙渊剑（即龙泉剑），一把便是之前做的乾坤剑”。没想到，钱文忠教授看罢乾坤剑后，只说了一句：“这就是剑气啊！”这话，更是坚定了沈新培“乾坤剑是龙渊剑原型”的判断。

　　每把剑都是主人身份的象征

　　“剑，最单调，最乏味，但它的文化却又非常深厚。”沈新培说，一把好剑，熟练的技艺只是其中一件非常简单的元素，如何能融入文化，才是做剑最难的地方。

　　沈新培坦言自己的文化底子不够，所以打剑打到一定程度，明显感到底气不足。“要成为一个铸剑大师，历史文化方面还是要多学习，一把没有文化的剑是不可能成为好剑的”。从兵器到礼仪，再到现在的文化，虽然冷兵器时代已然过去，战场上也不再是主导地位，但对于礼仪方面象征却更为重视地保留了下来。

　　“剑的形式变化太少，几乎都是以前遗留下的实物，我们再根据实物做一点变化，把一些古朴的文化、理念再融入进去。比如做一把将军剑，就要从军事角度出发，一把秦代剑就必须以秦代文化为根基，道教的玄武剑，则定要融入道教的元素。每一把剑无论是古代还是近代，都是一种剑主人身份的象征。一把适合你的剑，不一定适合他人，每个人都是不同的，这从中国文化、礼仪上都会反映出来。其次是刚柔并济，坚硬锋利，这是剑本身的性能。一把剑做得再好，它还是一把剑，一把兵器，但若有文化融入进去，它就有了生命，有了传承的使命”。（ 职茵）