用作品表达对西安的爱 让更多人吟唱“西安人的歌”
2022-10-21 10:18:01来源:西安晚报编辑:王菲责编:高岗

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  王海东摄影作品

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  马玉琛

  金秋,古城西安进入了最美的季节,远在海外的游子在网上深情留言:“少时不懂家乡美,如今空余思乡情,我想家了。我想大声地告诉全世界,西安这座城,值得你深爱!”这正是众多本土文艺创作者努力向世人表达的深意。近日,记者采访到了几位文学艺术家,他们用自己的作品,记录或讲述着西安,也在默默表达着对西安的爱,希望通过自己的作品让更多人认识西安,了解西安,爱上西安。

  图说西安

  记录岁月轮转中多彩温馨幸福的模样

  西安,从不缺少故事。不久前一场用光影艺术记录西安的 “多姿多彩·绘影西安”群众摄影展在西安市群众艺术馆举行,厚重的城墙,市井的气息,街头时尚的青年,环城公园律动的阿姨,流光的夜,溢彩的城……这场展览一共精选了82张代表西安的照片,其中很大一部分出自一位叫作王海东的摄影师之手。

  王海东是土生土长的西安人,他用光影和镜头记录了西安城的很多故事,特别是关于城墙的作品特别多,也在业界产生了很大的影响。他从1998年开始拍摄西安城墙,那年也是他第一次登城墙,从那时起,他开始了背着相机在城上城下转悠的“日常”。“这20多年差不多拍了几十万张城墙的照片,我一有空闲就会来城墙转悠,环城公园、顺城巷、城楼、护城河……城墙的每一个角落,我都拍过”,从黑白照片到彩色照片,从胶片冲洗到即拍即取,再到如今的数码高清,人来人往的西安城墙上,王海东用镜头日复一日地记录着这里的变化,岁月流转,照片里的故事沉淀出的,都是或远或近的时代记忆。

  对大多数西安人来说,平时上班上学两点一线,并不会留意街头巷尾,“只有真正带着相机、带着不一样的角度去看的时候,才能发现这座城市里隐藏的故事。”王海东说,“清晨也好,正午也好,傍晚也好,或正或斜侧,怎么拍都有不一样的美。很多路我都走过,从没发现原来这个地方这么好看。”

  为了拍到一张好照片,在大街上等上十几分钟,甚至半小时,对王海东而言已为常态。“比如说这个街道需要一个人出现的点缀才刚刚好,我就要等那个人出现。”王海东说,以前没有无人机的时候,永宁门对面的大楼、塔吊……他都上去过,就是想拍独特角度的城墙,经常要等很久才能拍到自己想要的画面。在等待与观察中,王海东会记录下一些人与人之间的温暖瞬间:环城公园里,唱秦腔、吹笛的老者,晨练的人们……王海东的摄影作品里,人物充满了生活气息。“人是可以跟整个情景进行互动的,去呈现这么一个关系,城墙根儿下的人们,总是带给我一种放松自得的氛围,让人能静下心来,我想这也是我喜欢拍城墙的原因吧”。

  2013年,王海东和另一位热爱摄影的朋友成立了一个摄影团队,迄今为止团队共十七个人,虽然规模不大,但也支撑起了王海东的小小“摄影梦”。他们拍城墙,拍大唐不夜城,也拍秦岭,记录下岁月轮转下的西安城。他说城市永远都在变,每次去到同一个地方也会有不同的发现。但不管怎么变,他镜头里的西安都是“多彩、温馨、幸福”的模样。

  文说西安

  不一样的精彩展示长安城独特魅力

  如果说王海东在用摄影作品记录着这个城市的模样,那么马玉琛则在用文字展现着西安城的故事。多年前一句话在形容西安——“一城文化,半城神仙”,不同的人有不同的解读,但在马玉琛的作品里,那“半城神仙”是生活的智者,是有人格魅力的养鸽人,他通过长安城里看似冷门的养鸽人的故事,却展示了这座城和生活在这座城里的人的魅力。

  马玉琛曾是“柳青文学奖”得主,他的长篇小说《羽梵》日前出版发行。小说描绘了长安城里的人爱鸽、养鸽、赛鸽的故事,并全景式地展现了鸽子的自然生态、人文生态和赛鸽文化,通过鸽子和人的双重视角,进而对现代物质文明和审美生活的矛盾与消解进行探究。著名评论家仵埂评价:“《羽梵》借助一群养鸽人的生活,通过养鸽、赛鸽,将鸽子世界和人的世界相互交融比照,营造出了一个传统的理想化的诗意家园,在这个家园里,我们见出了优雅的生活,体味到了高远的境界,这是一部洋溢着理想主义激情的浪漫之作。”

  马玉琛告诉记者:“我养鸽子养了五十多年,我珍惜的东西或者我喜爱的东西,我都希望能为其写一部小说。”他颇为骄傲:“我养鸽子获奖也很多。像西安市这种全市的大型鸽赛,我得过的最高名次是第二名,像十几、二十名的比较多。俱乐部的赛事,从一二三名到前十名,基本都得过。”在他的小说中,有很多富有人格魅力、德行高尚的老者,他说:“这样的人物,在生活中基本没有原型,但他们身上的许多事,在鸽界却发生不少。我写过许多老者,把他们集合起来,便是群像,这个群像是中国传统文化优秀部分的象征,从某种意义上来说,也代表了西安城特别睿智,很有生活哲理的智者的形象。”值得一提的是,写这部《羽梵》,马玉琛是用毛笔写就的,他说:“写这种带有诗书文化生活的,用毛笔来写,与书的气息更接近、更相通、更契合,也和我生活的城市的气质更融合。”马玉琛说能给他生活的城市,和他这些年养鸽的这个爱好写部作品,他很高兴:“写的是长安城的养鸽人,记录的是长安城的鸽事,让更多读者了解到,西安还有这样一个群体,也让更多人通过作品探究这座城的文化底蕴,我想这就是我的初衷。”

  乐说西安

  有生活接地气也有诗意

  在短视频平台上,每有西安的内容,配得最多的歌曲可能就是《西安人的歌》:“西安人的城墙下是西安人的火车,西安人走到哪儿都不能不吃泡馍……”对于老陕来说,这首通俗易懂却琅琅上口的歌,唱尽了他们的心声。这首歌的作者之一就是西安音乐人程渤智。也许坚持用陕西方言写西安人自己的歌,那就是程渤智表达对西安的爱的最好的方式。

  如果用十二时辰分割西安人的生活,那西安人每个时辰都在干啥?程渤智不久前推出的新歌《长安时辰》就回答了这个问题:“子时,星点点;丑时,月正圆;寅时,黎明之前还是要把梦做完;卯时,出潼关;辰时,吃早饭;巳时,早已不觉蜀道难;午时,金灿灿;未时,面一碗;申时,此去莫流连,一曲肝肠断;酉时,日落山;戌时,酒一端;亥时,归来仍然是少年。”有诗有酒还有长安人最爱的那碗油泼面,如此接地气却包含诗意的生活,一幅长安人的生活画卷徐徐张开,让人流连,同传遍了大街小巷的《西安人的歌》一样,有意境,但也有诗意,还有生活。

  程渤智告诉记者,写这首《长安时辰》起因是新晋网红街区曼蒂广场“长安十二时辰”项目的创作邀约,“但我本身也一直想写一首纯正的中国风陕西话风格的歌曲。都说唐诗应当是用陕西话来朗诵才更加原汁原味,所以就有了这样的创作动机”。歌曲中可以看到很多唐诗元素,比如“秦时明月汉时关,西北望长安”“朝辞白帝彩云间,芳草碧连天,黄桂稠酒来一碗”,诗意和生活被结合在了一起,程渤智说:“陕西话版的唐诗宋词再加上旋律的融合,我希望能突破出一种与众不同的方言音乐,所以我自己想试试,从目前来说,反馈好像还不错。”

  在《西安人的歌》中,有这样的歌词:“看夕阳西下,就坐在护城河,怀里再抱上一本贾平凹的小说……”这首《长安时辰》里也有灞柳边,曲江池畔,还有黄桂稠酒,这些都是每一个陕西人熟悉的西安元素。程渤智说:“对于音乐的种类而言,我更愿意去学习很有画面感的歌词内容。《长安时辰》歌词里提及的所有场景物件地名,都是与我们息息相关的,是我们西安人生活中经常能够见到的。我并不想在歌曲里加入一些遥不可及的事物,虽然是古风歌曲,但因为是写长安,西安又是一座古今结合的城市,所以其实放到现代来看也毫无违和感。”

  从《西安人的歌》到《长安时辰》,程渤智的歌都在西安的大街小巷流传着,他说:“我生活在西安,有西安这样的文化土壤,还有那么多人唱着西安人自己的歌,我已经非常满足了!” (文/记者 张静 图/受访者提供)

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