编前语：电影《长安·长安》是一部围绕“一带一路”倡议提出十周年拍摄的主旋律影片，以中欧班列长安号为载体，讲述了2031年发生在“长安号国际旅游专列”上的跨国故事，旨在着力反映中国与“一带一路”沿线国家在“五通”方面取得的成就。目前电影《长安·长安》的前期拍摄工作已经结束，国际在线陕西频道将陆续编发中国国家一级导演、电影《长安·长安》导演张忠的拍摄手记。

钟楼夜景  摄影 王智

　　影片中当旅行团来到钟楼前参观时，导游唐心为他们声情并茂地讲解钟楼的历史。而那高高悬挂在楼顶、被誉为“天下第一名钟”的景云铜钟，却被告知其实是一个复制品。其实不仅是铜钟，先存的无数名胜古迹，或多或少都不是当年原本的完整模样。当真迹在时间的尽头被烧毁殆尽，修补的复制品应运而生，拿过历史的接力棒，继续存在千年。而对于真迹与复制品的思辨，亦可以引起我们对所谓爱的真义的理解。

　　阿雅娜在片中呈现为一个执着于爱的真与纯粹的完美主义者，因此她认为自己经历过的失败之爱只是一种虚假的幻象，是一种复制品，而非真迹。真正的爱只存在于传说与神话中，这种对爱的真迹渴求的失败让她陷入虚无的陷阱无法自拔，从而彻底失去了对爱的信心。

电影《长安·长安》剧照 摄影 王智

　　可真正的爱究竟如何定义呢？正如长安钟楼里的那一口古钟，许多古文物如今呈现在世人面前的样态，都是经过很多年修修补补甚至模仿复制出来的模样。任何世间的事物经过时间的侵蚀，都难以避免某种程度的破损，而爱又何尝不是呢？爱在生活的风霜打磨之下，必然或多或少会呈现出被摧残的可能模样。此时，真迹必将随着时间的推移而消逝，只有复制品的存在能让其生命力延续下来。

　　完整成熟的爱应该是经过不断的进化，在一次次生活的困境和事故中褪色、受损、遭遇腐蚀，但又重新上釉、拼凑、甚至再造，而形成如今的模样。虽然外貌已不复当年独一无二的原样，但所承载的意义通过完整的外表继续延续下来。这个时候，真假都不那么重要了。

　　事到如今，重要的不是钟是否是当年那个钟，也是背后承载的历史是否存在，并能为今人所感知、接收。其实爱也是一样，如今的爱也许不复当年的纯粹，因为时移势易之后，纠结于爱的性质是否不变已经全然没有意义。现今许多人似乎都在害怕爱的变质，当爱变为亲情时，爱还是爱本身吗？或者当爱经历分离甚至伤害后，爱还能如初吗？答案是，爱必然已经不一样了。但爱会变，就如同人心会变，世界会变一样，转变形态才是生命的常态。重要的不是变或不变，而是两个人在这份爱中的感受是否和谐舒适，以及这份爱背后所承载的意义和责任是否是两个人都想要的并一直愿意延续下去的。

电影《长安·长安》剧照 摄影  王智

　　什么是爱？一千个人有一千个哈姆雷特，但爱决不应该是尘封在历史中的“真迹”，任由我们读着虚空的历史书籍来感叹或想象。爱应该是实实在在的复制品，是对最初的爱的模仿、参照、调整、平衡，而达到现在这个能与现有环境配适的最佳状态。这或许并不完美，但这才是真实的、能够长久的爱。

　　如果阿雅娜能早点意识到爱的不完美，就如同那一口钟的复制品，也许她能更理智平静地看待她那份伤痕累累的爱情。虽然这样的复制品永远也比不上历史中人人敬仰的真迹，但它才是实实在在的、长久的存在，才能为一代代人所欣赏、所思考、所感受。（文 中国国家一级导演、电影《长安·长安》导演 张忠 导演助理 陈逸然）