石台孝经碑的背后：启发寿王以孝道为重献出玉环？

　　石台孝经碑。（西安碑林博物馆供图）

　　公元713年，临淄王李隆基以两次兵变，杀伯母韦皇后，诛姑姑太平公主，立父唐睿宗，后又黄袍加身，史称唐玄宗。有人说玄宗为避“名不正言难顺”之讳，以确保帝位，他宣布以“孝”治天下。事实当真如此？

　　李隆基是唐睿宗的第三子，按照嫡长子继承制，他不应该继承皇位。但是，李隆基有平韦氏之乱的功绩，并联合太平公主把唐睿宗推上皇帝的宝座，这种社稷大功难以淹没，所以在立储问题上，唐睿宗感到很为难。睿宗的长子李成器（李隆基的哥哥，后封宁王）看出了父皇的心事，便说：“储副（皇太子）者，天下之公器也，时平则先嫡长，国难则归有功。若失其时，海内失望，非社稷之福，臣今敢以死请。”睿宗听后，仍犹豫不决。成器便“累日涕泣”，“言甚切至”。睿宗深为成器诚心让位之心所感动，同意了他的请求。李隆基知道后，“又以成器嫡长，再抗表，固让”。就这样，兄弟两人再三谦让，由于成器坚辞固让，最后才确立李隆基为皇太子，所以李隆基当皇帝也是名正言顺的。

　　陕西师范大学历史学专家王双怀教授说，李隆基对于真心让位的兄长李成器是感恩有加，真情善待。在李隆基被确立为太子后，他让人制作一床大被和一个长枕，与兄弟们同枕共眠。登基之后，唐玄宗在办公的兴庆宫盖了一座楼房，称“花萼相辉之楼”，其意是兄弟之间和睦友好像花和萼那样相依相生。714年，唐玄宗晋封兄长为宋王，拜左卫大将军；716年，因避玄宗生母昭成窦皇后之讳，李成器改名为李宪，晋封为宁王；733年，迁升为太尉；741年十一月，李成器病逝，享年六十三岁。当时唐玄宗听到兄长病逝的消息后“号叫失声，左右皆掩涕”。次日，即下诏追谥成器为“让皇帝”，命令有司用皇帝的规格厚葬了他的哥哥，并号墓为陵曰“惠陵”。此外唐玄宗对待其他兄弟也极尽友爱之情，为了表示与兄弟同享欢乐，唐玄宗还将自己服用的仙药，分赠给诸王，历代封建帝王都本能而自私的寻求长生不老，而唐玄宗却将长生不老之药分与兄弟，愿意与兄弟同保长龄，在内斗纷争的帝王之家，也是体现“孝悌”精神的难得之举。

　　《孝经》中讲“孝”，即孝悌之意。孝，指对还报父母的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱。玄宗不仅对发自真心的对待给自己禅位的哥哥，同时对自己的父母也极尽孝道。其父睿宗逝世后，他为父亲修建了规模庞大的唐陵——桥陵。对于自己的母亲，每到祭日，他也隆重祭祀，以表心意。玄宗不仅以身作则，他还要求官员严守孝道。在玄宗时期，朝廷严格执行丁忧制度，在朝官员如果家中父母离世，必须辞官回家守孝三年，即使官员刚当上宰相，也必须执行，若如不然将施以重刑。

　　可以说，唐玄宗的一言一行都在践行孝道。如若作秀，他可能没有这个精力、也没有这个时间来做这些事情。毕竟皇帝还是很忙的，何况早年的唐玄宗还是一个励精图治的好皇帝。

　　唐玄宗利用孝经夺子所爱？