青海平弦传承人的心声：让音乐文化响彻新丝路

　国际在线陕西频道报道（王梦凡）：2016“一带一路”网络媒体采访团沿着古丝绸之路，一路向西寻找陕西元素，第三站来到青海西宁。一踏入西宁的地界，迎接采访团的便是绵绵的细雨，将这座城市装点的烟雨蒙蒙，别有一番温婉的味道。这气氛让人对陕西元素和青海本土文化碰撞会产生的火花更加期待。

　　要说青海本土文化，不得不说的便是青海平弦，在我国丰富多彩的戏曲艺术类型中，青海平弦戏以它独有的地方方言，及由地方语音生发出的独特的音乐旋律，使其烙有清晰的地域文化印痕，具有其他任何戏曲所无法替代的感情力量和艺术魅力，是青海地方历史文化信息的活态博物馆。此次接受网络媒体团采访的则是青海平弦传承人刘钧老先生，他是西宁市城市设计院的工程师，也是青海平弦国家级代表性传承人。

　　初见刘钧老先生，他整个人看起来十分精神，言谈间风趣幽默，底气十足，虽头发略有微白，但确实也看不出已有67岁。刘钧自幼受老一辈曲艺名家的熏陶，喜欢青海地方音乐，尤爱青海平弦。据刘钧介绍，青海平弦戏脱胎于青海平弦曲艺，于1958年搬上舞台，成为青海地区独有的地方剧种，也是唯一形成专业剧团的青海地方剧种。平弦主要流传在以西宁为中心的湟中、湟源、大通、互助等湟水流域农业区。平弦音乐属于曲牌联套体结构，是一种比较高雅的音乐曲调，分为赋子腔、背宫调、杂腔、小点、下背宫五类，唱腔委婉绮丽，优美动听；唱词对仗工整、严谨典雅，是青海地方曲艺中的“阳春白雪”。

　　在陕西也有平弦流传，从陕西省凤翔县文化馆于1963年编印的《凤翔民歌--平弦曲子》一书中就可寻见相似的踪影，便让人自然而然的认为青海平弦曲艺有受其影响。但刘钧不这样认为，他表示：“我们平弦和陕西没有一点关系。”要说起这平弦何时传入青海，其年代已无确切记载。关于它的渊源说法不一：有说是明初从南京传来；有说是明朝嘉靖、隆庆年间流入；有说是北曲当由北方传来；有说平弦曲调温柔典雅，接近南曲风格，当由南方传来；有的则从曲牌名称来源上分析，认为青海平弦是唐代变文演变发展而来；有的则“审其曲调，查其内容”，认为是在清同治、光绪年间，随着青海资本经济的发展，市民阶层的增长，外地官员、军队以及京津、直隶、山陕商人来青海，才将当地的民歌、牌子曲、杂曲带入青海，并逐渐演变为青海平弦。各家各执一词，一时也辩不出谁说的才是正确的。不过刘钧也介绍到，青海戏种中有青海越弦一类，确是由陕西眉户演变而来的。青海越弦又叫月弦、月调、背调、越调、座场眉户等，更多流传于青海乡村老百姓日常生活之中，是青海省的传统曲艺曲种之一，青海越弦堪称青海平弦的“姊妹”艺术。刘老先生表示，青海平弦就像阳春白雪，而越弦更接底气，被广大青海农村群众所喜爱。

　　在采访过程中，耐不住大家的热烈请求，刘钧老先生清唱了一小段平弦戏，让人一饱耳福之余，也不难听出他的平弦功底深厚，演唱声音洪亮，吐字清晰，强调字领腔行、腔随字走的字、腔关系，在气、声、字、情方面，处理恰当，相映生辉。具有较强的艺术感染力。也曾有评论称，刘钧的唱腔通俗易学，广普大众，可谓是平弦中的“普通话”。

　　刘钧从艺近四十年，在不断的实践中，逐步形成了属于自己的平弦演唱风格。他的演唱既继承了平弦之韵味，又融入了自己的个性；既传承了悠扬婉转的华彩旋律，又发展了通俗上口的现代元素。他勤于钻研，勇于创新，兼众家之长，无论演唱时的表情达意，还是曲调中的旋律处理，都已形成鲜明的艺术特点。刘钧对青海平弦的演绎发展，有着自己的思想倾向，艺术主张，创作方法和表现风格，已具有流派雏形。目前，他已招收6名青海本地的徒弟，平均年龄约35岁左右，也算是接过了青海平弦曲艺传承的交接棒。现如今，在政府的大力支持帮扶下，青海市许多90后的年轻人也开始参与学习平弦戏，但这依然不能从根本上解决青海平弦在发扬传承所遇的尴尬境地，这也是许多艺术文化面临的严峻问题，针对这一现状，刘钧老先生语重心长的说：“还是缺少平台，缺少关注，作为传承人，真心呼吁社会各界多多关注这些会消失的文化技艺，也期望青海平弦和西北各地戏曲，尤其是渊源较深的陕西平弦多做交流，让悠扬的音乐文化响彻新丝路。”